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【産経ニュースさんの投稿】長崎・対馬の観音寺から盗難の仏像、韓国の寺が返還を承諾
条件として返還前に像の安寧を願う「法要」を浮石寺で執り行いたいとの意向を日本側に伝えた。複数の関係者が明らかにした。
韓国側の法要？何故？
— ゆ～😈 (@3OhdRbvnGXpEj1H) September 24, 2024
盗難した仏像を謝罪と共に返還する
ただそれだけで十分
浮石寺で韓国式の法要を行い韓国が法要した実績を作りたいだけだろ
国際的な盗難に対し寛容になる必要は皆無だ
盗んだのに、返す時泥棒に承諾がいるのか⁉️
— ma7vni⭐️☀️🇯🇵☀️⭐️ (@r7maumi) September 24, 2024
そんなバカな‼️
何かおかしい嫌な予感
— タカヒロ (@takahiro392002) September 24, 2024
何か余計なことをしようとしてる気がしますね
— ○ナ力ゴ口○ (@PictureAtAnEx) September 24, 2024
>>条件として返還前に像の安寧を願う「法要」を浮石寺で執り行いたいとの意向を日本側に伝えた。
— くまたろう (@kumatarou_2013) September 24, 2024
ここに何か悪意が仕込まれていなければいい流れ
あとゆめゆめ返還された事を「感謝」してはいけない
引用元：https://x.com/Sankei_news/status/1838482715768951295
みんなのコメント
- なんで盗んだ側が法要なんてやる必要あるんだ？素直に返せばそれでいいだろ。
- 韓国の法要なんて全く意味ない。まずは謝罪して、速やかに返還すべきだよ。
- 仏像盗んだんだから、韓国は余計なことせずにちゃんと返せばいいだけの話だろ。
- 盗難した側が何かやる必要ないよね？ただ返すだけで十分なんだよ。
- 法要とかいう言い訳つけて、また何か実績作ろうとしてるのか？ただ返せばいいだけじゃん。
- なんで返還の前に韓国が法要するんだよ？仏像は日本のものだろ、余計なことしなくていい。
- 謝罪と共にすぐに返す、それだけでいい。なんで韓国側の儀式が必要なんだ？
- これ、法要を口実にして何かアピールしたいだけだろ？素直に返すのが筋だろうが。
- 盗んだ仏像を返す前に法要とか、マジで意味わからん。謝罪して、さっさと返せばいいんだよ。
- 国際的な盗難に対して寛容になる必要なんてない。韓国側はただ仏像を返還すべき。
- 仏像盗まれて、その上で法要？冗談じゃないよ。ただ返してくれればそれでいい。
- 謝罪なしに法要なんて意味ないよ。韓国は何か余計なことをする前に返還しろよ。
- 返すだけでいいのに、なんで韓国が儀式なんてするんだ？返還に何か特別なことする必要ないだろ。
- 法要とか、そんなことよりもまず謝罪が先だろうが。盗難しておいて何やってんだよ。
- 盗んだ側が何かやろうとしてる時点でおかしい。法要なんていらない、仏像をすぐに返せ。
- 謝罪もなく、法要だけ？おかしいだろ。ただ仏像を返せばそれで終わりだよ。
- なんで韓国が主導で法要なんてするんだ？返還されるべき仏像なんだから、余計なことはしなくていい。
- 浮石寺の法要とか、そんなのいらないよ。盗んだものを返して、それで終わりだ。
- 国際的な盗難をこんな風に扱うべきじゃない。韓国側はただ黙って仏像を返せばいい。
- 法要なんて言い訳にしか聞こえないな。仏像を無事に返すことが最優先だろう。
編集部Bの見解
私は、このニュースを見て率直に「何故韓国が法要を行う必要があるのか」と疑問に思った。長崎・対馬の観音寺から盗難された仏像が韓国の浮石寺に渡った後、韓国側が返還を承諾したという点については一歩前進だが、そこでわざわざ韓国式の法要を行うという提案には納得がいかない。
まず、大前提として、この仏像は盗難によって韓国に持ち込まれたものであり、法的にも道義的にも日本に返還されるべきものだ。仏像が日本の文化財であることは明らかであり、その所有権や歴史的な背景を考慮するまでもなく、盗まれたものを返すのが当然の流れだ。にもかかわらず、返還の前に「韓国式の法要」を望むというのは、どうにも余計な手間を加えようとしているように思える。
韓国側が法要を行う目的は一体何なのか？表向きには、仏像に対して礼を尽くすためだと言われるかもしれないが、私にはそれだけではないように感じる。浮石寺がこの仏像に対して韓国式の法要を行うことで、あたかも仏像に対して何らかの「関与」や「所有権」を主張した実績を残そうとしているのではないか。仏像を返すこと自体が義務であり、そこに韓国側の宗教的儀式を介在させることは、まるで韓国がこの仏像に対して何か特別な役割を果たしたかのように見せかけたい意図を感じてしまう。
これは、国際的な盗難問題に対する処理として、非常に不適切だと思う。盗難されたものに対して、盗んだ側が「法要」を行うというのは、普通の感覚では理解しがたい行為だ。返還されるべきものはただ単純に速やかに返還されるべきであり、そこに余計なセレモニーや宗教儀式を持ち込む必要は全くない。仏像が長崎・対馬に戻ることこそが最優先されるべきであり、韓国がその過程で何らかの「実績」を作ることに私は大きな違和感を覚える。
国際的な盗難に対して、私たちは決して寛容であってはならない。文化財の盗難は、単に物理的な損失だけでなく、文化や歴史への冒涜でもある。日本にとって、この仏像は大切な歴史と共に守り続けてきたものであり、それが不正に奪われた後、返還される過程で何らかの「儀式」が行われるというのは、文化財の所有者に対しても不当な行為だ。ましてや、韓国側の宗教的な行為を持ち込むことで、盗難に対する責任があやふやにされるようなことがあってはならない。
私は、今回の仏像返還の問題が、単なる物の返還だけに留まらず、国際的な盗難問題に対する対応のあり方としても重要な意味を持つと思っている。文化財はその国の誇りであり、その所有権や歴史的背景を無視して他国に渡ることがあってはならない。そして、盗まれた文化財が返還される際には、迅速かつ無条件での返還が最も重要だ。そこに余計な儀式やセレモニーを挟む余地は全くない。
結局のところ、今回の浮石寺の法要は、韓国側が返還に際して自らの存在感をアピールしようとしているように感じてしまう。仏像を無事に日本に返還することが、最も大切なことであり、韓国側の宗教的な介入は全く不要だ。文化財の盗難に対して、私たちは強い姿勢を持ち、文化を守るために妥協することなく対応していくべきだ。
最終的に、仏像が日本に戻り、元の場所で大切に守られ続けることが一番大事なことだ。返還に際しての韓国側の「法要」などというものは不必要であり、文化財を守るためには、ただ謝罪と共に速やかに返還されることが最も望ましい。日本と日本の文化を守るために、私たちはこのような余計な儀式を排除し、盗まれたものは単純に返してもらうという強い姿勢を持ち続けるべきだ。
執筆：編集部B
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